Ma bibliothèque idéale

Dans La fin de l’homme rouge, Svetlana Alexievitch recueille les voix de ceux qui ont vécu la chute de l’Union soviétique. Ce ne sont pas les grands de ce monde qu’elle interroge, mais des femmes, des hommes ordinaires, pris dans le tourbillon de l’Histoire. Leur parole est celle d’une mémoire à vif, souvent tragique, parfois lumineuse, toujours profondément humaine. Loin d’un récit historique traditionnel, le livre mêle témoignages, confessions intimes et bribes de récits épars, construisant une polyphonie bouleversante. Alexievitch y poursuit son projet d’« histoire des sentiments », où l’idéologie laisse place aux émotions et aux silences de ceux qui ont vécu l’utopie soviétique de l’intérieur. ...

Henning Mankell a adapté Lysistrata à Maputo en 1992. « Nous faisions une adaptation de Lysistrata. Le côté grec avait été gommé, mais le cœur de l’histoire, une grève de l’amour entreprise par les femmes pour contraindre leurs hommes à conclure la paix, était aussi actuel qu’il l’était il y a plus de deux mille ans, quand Aristophane avait écrit cette pièce géniale »

Dans Les Derniers païens, Sylvain Gouguenheim retrace l’histoire fascinante et brutale de la christianisation des peuples baltes. Lituaniens, Prussiens et Lettons, longtemps restés fidèles à leurs cultes anciens, subirent au cours du Moyen Âge l’assaut des croisades du Nord, menées notamment par l’Ordre Teutonique. Loin de l’image d’une conversion pacifique, l’auteur décrit un processus marqué par la guerre, la domination politique et l’effacement progressif d’un imaginaire païen profondément enraciné. Une fresque historique rigoureuse et saisissante, aux résonances contemporaines dans les mémoires baltes. ...

Les Dépossédés met en scène deux planètes jumelles : Urras, capitaliste et hiérarchisée, et Anarres, société anarchiste et égalitaire. Le roman suit Shevek, un physicien qui tente de briser les barrières idéologiques entre ces deux mondes. À travers cette parabole politique, Ursula K. Le Guin interroge la possibilité d’une société réellement libre et solidaire, en explorant les tensions entre utopie et réalité, individu et collectif.

J’ai lu ce texte il y a quelques années, je me souviens d’un choc. Une jeune fille, puis jeune femme raconte sa révolution russe — et sa propre descente aux enfers. Elle ne renoncera jamais à la recherche d’absolu qui porte son esprit révolutionaire. Ce texte a lui-même une histoire fascinnante : retrouvé dans les archives suite à la chute de l’URSS. Écrit pendant sa détention, il avait été soigneusement agrafé à son dossier pénitentiaire — probablement après à son exécution. ...